Le blocage en Tunisie depuis hier du blog« clandestino » (el clandestin.blogspot) me remet en mémoire cette définition de la censure dans la Grande Encyclopédie :
«La censure est l'examen qu'un gouvernement fait faire des livres, journaux, dessins, pièces de théâtre avant d'en autoriser l'apparition. »
J’ajouterai à cette définition la censure des blogs et des sites sur internet.
"عريان يسلب في ميّت"… مثل عامّي تونسي ينطبق على برشة مغنّيين توانسة...
توّه 4 أيّام و أنا نسوق، حلّيت الراديو... نلقاها حصّة إذاعية تنشّط فيها بيّه الزردي... يا بابا... يا أمّيمتي... قصف مدفعي من العيار الثقيل...قالك يا سيدي...المنشّطة دوب ما سمعت الغنايّة "الجديدة"..."متاع" ايمان الشريف...ياخي شوية لا لعبت عليها الدوخة... و جات ما في عينها بلّة... رصّاتلها تحط في هاك الغناية و تعاودen boucle ... قالك رائعة لا قبلها و لا بعدها… و من نوع الأغنية "الوطنيّة"...تقول بية الزردي انها من النوع اللي تبعث فيك النخوة و الأعتزاز بالأنتماء لتونس... و طاف طرلاف طلبت ايمانالشريف في التليفون... و تسيبوا لأثنين يحكيو عالأبداع و الوطن... في الحصّة كان حاضر "الملحن" احمد الماجري اللي قعد كل 30 سيقوندة يلنصيلها "... صحيح أخت بيّة...صحيح..." و أنا وخيّكم قصّة اون لاين دخت و شوّية لا راتيت الفيراج متاع القنطرة اللي فوق القنال و مشيت جير و ياجور...ايزّزّزّزّح ... عندنا هالعقّار الأزرق الكلّ في الغناء في تونس... و احنا موش فايقين....
تحب تولّي مغنّي في ظرف عام؟... ساهل...يلزمك دوزه باهية من الرقعة... برشة بحّيمي...فيك ما يتشاف بدنيّا... كمشة ارتيكلوات "بيدون" مدفوعة الأجر في 2 أو 3 صحف بودورو... و احفظ برشة غنايات متاع الهادي الجويني و علي الرياحيو متاع جماعة اخرين سكنوا الجبابن من زمان ... الناس اللي نحكي عليهم يجتروا في غنايات أصحابها ماتو توّه 20 أو 30 عام...أو قرون بالنسبة لبعض الأعمال... و حتّى كيف يعملو غناية تلقاها تافهة من نوع "...أنا بحبك كتير يا حبيبي حب موش معؤووول"و الا " حبّيتني و حبّك شعّل سامور في جاشي...راني ملكوع و منك ما نبراشي"
المفيد... الأغنية "الجديدة" متاع ايمان الشريف اللي قامت عليها هالقيامة الكل اسمها " زيدو عالعين" أمّا في فرسيون قزوردي.(حتّي سكّان وزيرستان يعرفوها من عام اللي حفروا البحر).... مولاها عظامو سوّست توة 200 سنة كيما سوّست أعظام مؤلّف غناية "على الله" . و هي من التراث الغنائي للجنوب الشرقي التونسي( جرجيس) و ليبيا، و يغنّيو فيها من سنين محفوض طنّيش و اولاد الجويني و بدره الجرجيسي و العديد من المغنيين الليبيين...
Le général de Gaulle a ordonné, le 17 octobre 1961, la répression d’une manifestation pacifique organisée par le FLN algérien dans les rues de Paris et en banlieue. Cette manifestation visait à dénoncer le couvre-feu raciste imposé aux “français musulmans d’Algérie”. Pendant trois jours des centaines de travailleurs Algériens et des Français musulmans d’origine algérienne furent massacrés en plein Paris et en banlieue par les forces de police sur ordre du préfet Maurice Papon. Certains furent jetés à la Seine après avoir été bastonnés, d’autres furent mitraillés, enfin les manifestants qui ne purent s’échapper furent raflés pour être internes dans des centres de détention où ils furent torturés. Certains furent même pendus dans des bois.
Le grand Kateb Yacine(qui est aussi le père de "Amazigh" le chanteur du groupe Gnawa Diffusion) a écrit à cette occasion ce petit poème :
Peuple français, tu as tout vu Oui, tout vu de tes propres yeux, Tu as vu la police Assommer les manifestants Et les jeter dans la Seine. La Seine rougissante N’a pas cessé les jours suivants De vomir à la face Du peuple de la Commune Ces corps martyrisés […] Et maintenant vas-tu parler ? Et maintenant vas-tu te taire ?